ارتفعت في الفترة الأخيرة عدة أصوات من داخل المكونات الناشطة في المجال الأمازيغي بالدعوة إلى التقارب مع دولة إسرائيل، كما تعددت المبادرات التي قام بها بعض الناشطين الأمازيغيين لإنشاء جمعيات للصداقة مع إسرائيل أو زيارة تل أبيب للمشاركة في تظاهرات فنية وثقافية أو الترحيب بزيارة مسؤولين إسرائيليين للمغرب، وهي مبادرات تلقى استنكارا واسعا، سواء من داخل مكونات المجتمع المدني أو الأحزاب السياسية وحتى من داخل مكونات المشهد الأمازيغي، الذي يرى أن تلك المبادرات ترمي إلى تشويه تاريخ الأمازيغ الأحرار والتشويش على مطالبهم السياسية والثقافية المشروعة.

كلما اقتربت أيام الأعياد والعطل، انشغل بال المواطن المغربي، الذي لا يملك سوى الحافلة وسيلة للتنقل، بطريقة الحصول على تذكرة سفر نحو وجهته للظفر بمقعد يعفيه من الوقوف لمدة طويلة، أو انتظار ساعات أمام الشباك وسط جو مشحون بالفوضى وسوء التسيير. يكون شعار الجميع أثناء انتظار الحصول على التذكرة «نفسي نفسي»، حيث يشكل المسافرون طابورا طويلا خاصة أمام الشبابيك التي يكون الطلب مرتفعا على الاتجاهات التي تؤمن النقل إليها.

ما حصل يوم الخميس 12 نونبر 2009 في لجنة المالية والتنمية الاقتصادية من قبول تعديل جوهري في نظام المعاملات الإسلامية يمثل نقطة انعطاف ينبغي تسجيلها وتقديرها لما سينتج عنه من آثار معتبرة على الحركية الاقتصادية والاجتماعية بالمغرب، ذلك أنه بعد سنتين من اعتماد نظام التمويلات البديلة قبلت الحكومة أن تنصف جزءا من هذا النظام وبالقروض المقدمة في إطار المرابحة، وأن تخضعها لنفس نظام الضريبة على القيمة المضافة الذي تخضع له القروض الكلاسيكية القائمة على أساس الفوائد.

أفاد تقرير رسمي أن قلة وعدم ملاءمة العرض للطلب في القطاع العقاري أدت إلى حرمان أزيد من 40 في المائة من الساكنة من الولوج إلى سكن محترم. وقد أثر التزايد العمراني العشوائي الناتج عن النمو الديمغرافي والهجرة القروية على توازن السوق العقارية.

في كل يوم، يمر أزيد من 30 ألف شخص، أغلبهم من النساء، من النقطة الحدودية تاراخال، التي تفصل المغرب عن مدينة سبتة، من أجل جلب أطنان من البضائع وإعادة توزيعها داخل التراب المغربي.